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李浩:科研詮釋人文之美

發布時間:2019-06-19 13:58:21 已有: 人閱讀

  李浩在辦公室接受記者采訪。 本報記者張梅 文/圖 李浩,教育部長江學者特聘教授,現為西北大學中國文化研究中心主任,兼任中國唐代文學學會副會長兼秘書長、教育部中文教學指導委員會副主任、國務院學位委員會學科評議組成員等職務

  李浩,教育部長江學者特聘教授,現為西北大學中國文化研究中心主任,兼任中國唐代文學學會副會長兼秘書長、教育部中文教學指導委員會副主任、國務院學位委員會學科評議組成員等職務,主持國家社科基金重大課題、重點課題、國家出版基金等項目。

  由著名科幻作家劉慈欣小說《流浪地球》改編的同名電影掀起一波又一波科幻熱潮。很多人認為,這部科幻片的大熱,正是將科技與人文思想高度結合的結果。

  那么,科技與人文有何關系,如何讓科技和人文更好地融合?日前,西北大學李浩教授結合自己的科研和教學經歷,為我們講述了他對科技與人文融合的理解。

  多年來,李浩一直從事周秦漢唐文化的教學和研究。他十分強調科研,在科研中又重視借鑒自然科學的方法。

  “科研是現代科學共同體中的術語,是從事自然科學特別是技術科學者的概念。科研不僅對大眾、對社會、對世界的益處很多,對從事科研的個體,特別是從事人文社科的學者也有頗多益處。”他說。

  朱熹詩曰:“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠那得清如許?為有源頭活水來。”在李浩看來,首先科研是教學的源頭活水。“科研所得的新材料、新方法、新結論會使學生耳目一新,特別是這些新的內容不是轉載引用,而是任課老師的自證自悟、自我發現,就更能吸引學生,如偶爾能糾正教材上的一些陳陳相因的錯誤,則更令學生肅然起敬。”李浩認為,這既是教學成果,也是科研成果。

  科研還可以使同道更有效地溝通交流。“我們會經常從其他學者的論文、著作、報告中獲得教益和啟發,我們是接受者。但來而不往,非禮也。報答同道最好的方式就是科研,報答同道最好的禮品就是科研成果,對同道最大的尊重就是在充分肯定他的開拓后,發現并誠懇地指出他的不足。”他說,“學者出去與同行交流就是用自己沉甸甸的成果去對話,而不是用自己的大嗓門去播音。”

  與此同時,李浩認為,在學術研究中,自然科學強調邏輯理性和數理實驗,人文社會科學應該學習借鑒自然科學的研究方法。在人文社會科學研究中,學者經過實地考察,獲得第一手資料也很重要。李浩表示,自己研究成果的取得得益于實地考察和實物觀察之便。“做學問要有天時地利,在陜西研究周秦漢唐文化,就得了地利之便。在陜西,我們不僅能看到周秦漢唐的大量文獻,還能參與到大遺址的考察,可以第一時間看到發掘出來的文物材料,利用這些新材料進行研究,學界稱之為‘預流’。”同時,李浩借用測不準原理解釋唐詩的模糊美,利用大氣中的負離子含量和揮發性芳香油飄散來解釋人們喜歡戶外和大自然,說明“山水可以療疾”,利用分子人類學和遺傳科學的成果解釋屈原“帝高陽之苗裔兮”。他率先在高校開設唐詩生態學課程,從中國歷史文化資源中,找尋生態文明建設的本土經驗智慧。

  科研與教學相輔相成。30多年來,無論職務怎樣變化,李浩最喜歡聽學生叫他“”。為了能夠全心教學和科研,他辭去了擔任的校黨委、副校長職務,回到了教學科研一線。

  在學生們看來,李浩老師給人印象最深的便是腳踏實地、樸實勤奮。因材施教是他教學的最大特點。他在教學中注重給本科生以知識,給碩士生以方法,給博士生以視野,逐漸形成了教材編寫、課堂實踐、教學成果總結等多個環節打通互補的育人理念。他針對本科生教育撰寫了《唐詩美學精讀》,參編教育部“馬工程”教材《中國古代文學史》(隋唐五代卷)等,被國內眾多高校作為教材或參考文獻使用;為碩士生編寫的《中國古代文學研究方法導論》《中國古代文學研究經典精讀》兩部教材,具有開創性的貢獻;為博士生開設了文學研究的新思維課程,啟發學生形成發現問題、解決問題的能力和眼光;主持完成的教學成果先后榮獲陜西省優秀教學成果獎特等獎、陜西省普通高等學校優秀教材一等獎、全國大學素質教育優秀研究成果獎一等獎、2018年國家級教學成果獎二等獎。

  他從理論高度對大學人文教育、高等教育教學改革進行思考,曾參加教育部《中國語言文學類本科專業教學質量國家標準》的起草和定稿工作;發表《我之大學教育觀》《大雅:傳統文化視域中的高等教育資源》《教師的三重境界》等文章,結集出版《課比天大》一書,引起國內高等教育界的關注。

  他擔任西北大學中國文化研究中心主任和首席專家,并長期主持中國唐代文學學會秘書處及從事會刊編輯工作,為唐代文學學會的發展作出了重要貢獻。他負責的“中國優秀文化傳承與創新研究基地”獲批陜西省哲學社會科學重點研究基地,“中華優秀文化傳承發展研究協同創新中心”被認定為陜西省文化傳承類協同創新中心。

  今年初,由李浩主持的國家社會科學基金重大項目“中國古代園林文學文獻整理與研究”開題報告會暨首屆中國園林文學學術研討會在西安舉行。該課題旨在通過中國園林與古典文學的獨特視角,探索園林與文學的關系,發現中華優秀傳統文化之美,為美麗中國建設提供歷史經驗。

  作為人文社會科學領域的學者,李浩在研究中竭盡所能不斷挖掘傳統文化的魅力。“我很幸運,工作生活在西北大學,而西北大學所在的西安,曾經是古代文化的中心、絲路文化交匯的樞紐,為我的研究提供了許多一手的寶貴資料。”李浩的研究正是以唐代文學為基點向外輻射。

  他深耕唐代關中地區的世家大族與文學之間的關系這一課題多年,運用“地域—家族”相結合的研究方法提出了如關中文化精神、關中文學士族、關中文學群體、雄深雅健的關中文學趣味、唐代三大地域文學士族等一系列理論命題和范疇,撰寫出《唐代關中士族與文學》。北京大學朱玉麒教授在《唐研究》上曾撰長文對李浩的研究給予肯定,認為“這是貢獻給唐代文學研究領域的一本具有典范意義的著作”,并給出了“文史結合、選題新穎、論證嚴密、新見迭出”的高度評價。

  如何深入挖掘城市文化內涵、服務城市未來發展也是李浩一直深思的問題。他和他的團隊通過應用研究服務社會,為陜西省和西安市完成《長安吟詠》《昆池長歌》《黃帝陵祭文考釋》等成果。李浩認為,科技與傳統文化的交織相融會讓這座城市更加具有魅力。“我們生活的這片土地,既有豐富的傳統文化積淀,有許多可待挖掘的文化寶藏,更有令人矚目的諸多‘硬科技’成果。我們應該好好利用、好好挖掘,從中汲取養分,開創美好的明天。”

  李浩很喜歡講一個故事。昔有鸚鵡飛集他山……山中大火,鸚鵡遙見,入水濡羽,飛而灑之。天神言:“汝雖有志意,何足云也?”對曰:“嘗僑居是山,不忍見耳!”天神嘉感,即為滅火。李浩說,他也有些像這只自不量力的鸚鵡,深知個人生命有涯、能力有限,但他深愛中華傳統文化,深愛孕育這文化的陜西和華夏大地,所以也會在有生之年竭盡所能,為優秀傳統文化的復興貢獻自己微薄的力量。記者張梅

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